Pipoca e propaganda? Dois filmes filipinos oferecem histórias de duelos.

“Oras de Peligro” e “Mártir ou Assassino” afirmam ser baseados em evidências verificáveis, mas oferecem versões dramaticamente diferentes da vida sob o ex-homem forte Ferdinand Marcos.

O primeiro combina imagens de arquivo com dramatização para retratar os últimos dias da Revolução do Poder Popular de 1986, com foco em uma família regular da classe trabalhadora. A segunda segue a história da senadora Imee Marcos, filha do sr. Marcos e produtora criativa do filme.

Cada filme foi descrito pelos críticos como “propaganda” e criticado por distorcer a verdade, refletindo uma profunda divisão na compreensão dos filipinos sobre como o período da lei marcial realmente se desenrolou. É uma divisão destacada pela eleição do presidente Ferdinand “Bongbong” Marcos Jr., que muitos veem como o ponto culminante de uma campanha de décadas da família Marcos para minimizar as atrocidades cometidas sob seu patriarca. E pelo menos nas bilheterias, a narrativa pró-Marcos está ganhando. “Mártir ou Assassino” está jogando mais amplamente e, segundo consta, ganhou mais de cem vezes o que “Oras de Peligro” ganhou no dia da estreia.

“Uma coisa boa desse tipo de filme chegar aos cinemas é que se fala sobre esse período da história”, diz o historiador Francisco Jayme Guang. “Podemos ver o discurso. Nossa interpretação do passado está sendo contestada”.

Dois novos filmes estão indo frente a frente nos cinemas das Filipinas este mês, ambos alegando serem baseados em evidências verificáveis ​​e documentadas, mas oferecendo versões dramaticamente diferentes do período sombrio da lei marcial do país.

“Oras de Peligro” (Time of Danger) combina imagens de arquivo com dramatização para retratar os últimos dias da Revolução do Poder Popular de 1986, com foco na perspectiva de uma família regular da classe trabalhadora que sofreu sob o regime do ex-presidente Ferdinand Marcos.

“Mártir ou Assassino” mergulha nas experiências de sua filha, a senadora Maria Imelda Josefa “Imee” Marcos, que também é a produtora criativa do filme. Ele abrange desde os dias de seu pai como um jovem político até a vida da família pós-expulsão e pinta um quadro nada lisonjeiro do ex-senador Benigno “Ninoy” Aquino, cujo assassinato em 1983 ajudou a estimular a revolta.

“Oras de Peligro” e “Mártir ou Assassino” foram criticados por distorcer a verdade, refletindo uma profunda divisão na compreensão dos filipinos sobre como o período da lei marcial realmente se desenrolou e as pessoas em seu centro. É uma divisão destacada pela ascensão do presidente Ferdinand “Bongbong” Marcos Jr., cuja vitória nas eleições de 2022 foi vista por muitos como o ponto culminante de uma campanha de reabilitação de décadas da família Marcos, que procurou minimizar as atrocidades cometidas sob seu patriarca.

Francisco Jayme Guiang, do departamento de história da Universidade das Filipinas, diz que os filmes “oferecem duas coisas diferentes – a perspectiva dos grandes nomes da história filipina e a perspectiva dos filipinos comuns”.

“Mas a questão é: essas perspectivas são honestas, corretas e factuais?” ele diz. “Uma coisa boa com esses tipos de filmes chegando aos cinemas é que esse período da história está sendo falado. Podemos ver o discurso. Nossa interpretação do passado está sendo contestada, principalmente durante o período do regime militar de Marcos Sr.”

Logo após a posse do presidente Ferdinand Marcos Jr., Joel Lamangan (segundo da esquerda) e outros ativistas se manifestaram na cidade de Quezon, Filipinas, em 21 de julho de 2022, para evitar a repetição dos abusos cometidos pelo pai do Sr. Marcos Jr. O novo filme de Lamangan, “Oras de Peligro” (Tempo de Perigo), combina imagens de arquivo com dramatização para retratar a vida durante o governo do Sr. Marcos.

batalha de narrativas

Embora o diretor de “Oras de Peligro”, Joel Lamangan, tenha dito que seu filme “não tem intenção de criticar ou favorecer” qualquer figura política, observadores consideram isso uma refutação clara a “Mártir ou Assassino”, que é a segunda parcela de uma trilogia de pro- Marcos filmes dirigidos por Darryl Yap, sendo o primeiro “Maid in Malacañang” (2022).

O país está testemunhando “uma batalha de narrativas”, diz Karl Patrick Suyat, chefe do Projeto Gunita, um repositório digital de livros, revistas e recortes de jornais que lançam luz sobre as injustiças da lei marcial.

“Não é bem uma batalha de fatos”, diz o arquivista, que já viu os dois filmes. “É assim que os cineastas embalam esses fatos na forma de propaganda.”

Os historiadores há muito soam alarmes sobre o uso agressivo da família Marcos de qualquer plataforma, desde mídia social até entrevistas na TV, para promover sua própria versão de história. Mas o cientista político Antonio Contreras argumenta em sua coluna no Manila Times que “Oras de Peligro” também se encaixa no projeto de propaganda. O que “aumenta o elemento de propaganda” naquele filme, explica ele, “é a sugestão de que o sofrimento da família era exclusivo da época, como se apenas a lei marcial e Marcos pudessem infligir tamanha injustiça”.

E pelo menos nas bilheterias, a narrativa pró-Marcos está ganhando. “Mártir ou Assassino” teria arrecadado entre $ 145.000 e $ 271.000 dólares americanos em seu primeiro dia de exibição, em comparação com cerca de $ 9.000 em vendas de ingressos de seu rival, que também estreou em 1º de março. Seu sucesso é pelo menos em parte devido ao fato de que “Mártir ou Assassino” está em exibição em mais de 250 cinemas contra os 108 do filme antiditadura. “Martyr or Murderer” também estreou em vários países estrangeiros.

Alvi Siongco, um dos produtores de “Oras de Peligro”, diz que sua equipe planeja lançar o filme internacionalmente, mas promovê-lo nas Filipinas é a prioridade.

“Este filme é sobre a verdade e a verdade é a nossa arma. As pessoas devem usar essa arma contra qualquer tentativa de distorcer a história, especialmente agora que há pessoas que estão usando arte ou filmes para espalhar desinformação. E não podemos permitir que isso floresça”, diz ele.

Multidões caminham com o caixão do falecido Benigno “Ninoy” Aquino pelas ruas do centro de Manila, em 31 de agosto de 1983. O assassinato do ex-senador ajudou a desencadear a Revolução do Poder Popular que acabou derrubando o presidente Ferdinand Marcos em 1986.

Fatos versus ficção

Em uma tarde recente de domingo, um alegre passeio familiar para ver “Mártir ou Assassino” terminou em uma discussão acalorada em um shopping de Manila, com Jasper Calderon insistindo com seu pai que não havia “nenhuma evidência” ligando Aquino aos rebeldes comunistas do país. , reivindicação infundada repetida por aliados de Marcos e destinada a manchar o legado de Aquino.

“O filme mostrou a prova”, berrou seu pai, estendendo as mãos para dar ênfase.

Nem Jasper nem seu pai são partidários ferrenhos de qualquer família política, mas eles têm duas interpretações conflitantes do filme. O Sr. Calderon mais velho estava convencido de que “Mártir ou Assassino” era um retrato honesto do período, enquanto seu filho, um executivo de marketing em Quezon City, discordou de como apresentava “novas reivindicações sem fornecer contexto suficiente”.

“Assisti ao filme porque realmente queria ouvir o lado da história da família Marcos”, diz ele, “mas há alegações mostradas no filme que precisavam de contexto e provas concretas, especialmente alegações contra Ninoy”, ou o Sr. Aquino.

No filme, o Sr. Aquino é apresentado como egocêntrico e machista. Os cineastas também usaram as próprias palavras da esposa de Aquino e ex-presidente Corazon “Cory” Aquino durante sua entrevista com feira de vaidades em 1988. “Meu marido, bem, ele era um homem machista”, disse ela à revista.

Por mais que esses filmes possam despertar o interesse pela história filipina, os especialistas se preocupam com o fato de os espectadores considerá-los pelo valor de face.

“As pessoas tendem a acreditar em tudo o que é apresentado em um filme que afirma ser … sobre história”, diz o professor Guiang, da Universidade das Filipinas.

Em última análise, esses filmes são “obras criativas”, diz Francis Gealogo, historiador da Universidade Ateneo de Manila e ex-comissário da Comissão Histórica Nacional das Filipinas. “Há uma diferença entre um filme histórico e um filme de época.”

Por sua vez, Jasper Calderon dá as boas-vindas a filmes como “Mártir ou Assassino” e “Oras de Peligro”, com verrugas e tudo. Ele acha que eles deveriam ser exibidos gratuitamente para um público mais amplo.

“Deixe-os desencadear debate e discórdia”, diz ele. “É apenas por meio de um conflito de perspectivas e narrativas, mesmo com nossa própria família ou comunidade, que a verdade se revela.”