Psicologia: Três maneiras de ser mais racional este ano – BBC News em sérvio

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Este ano vou…

Muitas pessoas usam o Ano Novo para virar a página – para se comportar de forma mais racional e trabalhar mais em seu próprio interesse.

E, no entanto, todos nós temos que admitir que é mais difícil do que parece.

Aqui estão três exemplos da minha série – Pense com Pinker – para armadilhas frequentes de comportamento irracional e como evitá-las.

1. Futuro você

Quando as pessoas comparam o que “pensam” com o que “sentem”, muitas vezes falam sobre a diferença entre prazer imediato e de longo prazo.

Por exemplo – um banquete hoje ou um corpo esbelto amanhã; bugigangas hoje ou dinheiro suficiente quando o aluguel chegar amanhã; uma noite de paixão ou as consequências da vida nove meses depois.

Esse contraste entre os dois tempos pode parecer uma luta consigo mesmo, como se tivéssemos um eu que gosta de transmitir séries de TV e outro que gosta de boas notas em um exame.

Em um episódio do desenho animado Os Simpsons, Marge avisa o marido que vai se arrepender de seu comportamento, ao que ele responde: “Esse é o problema do futuro Homer. Cara, eu simplesmente não invejo aquele cara”.

Isso levanta a questão: devemos nos sacrificar agora para que nossos eus futuros se beneficiem?


Stephen Pinker é professor de psicologia na Universidade de Harvard, autor de Rationality: What It Is, Why It Seems Rare, and Why It Matters.


A resposta é – não necessariamente.

“Descontar o futuro”, como os economistas o chamam, é até certo ponto racional.

É por isso que insistimos tanto em um empréstimo bancário, para nos reembolsar em dinheiro agora em troca de dinheiro depois.

Afinal, podemos morrer e nosso sacrifício será em vão.

Como diz o popular adesivo de carro: “A vida é curta. Coma a sobremesa primeiro.”

Talvez a recompensa prometida nunca chegue, como quando o fundo de pensão seca.

E, afinal, você só é jovem uma vez.

Não adianta economizar décadas para comprar uma coluna de música cara em um momento em que você não poderá mais ouvir a diferença.

E é por isso que nosso problema não é descontar o futuro, mas descontá-lo muito caro.

Comemos, bebemos e nos alegramos como se fôssemos morrer em poucos anos.

Eu diskontujemo budućnost kratkovido.

Sabemos que em algum momento temos que começar a economizar para os dias sombrios, mas o dinheiro que temos agora parece estar vazando entre nossos dedos.

A luta entre o eu que prefere a pequena recompensa agora e o eu que prefere a grande recompensa mais tarde está entrelaçada na natureza humana.

Há muito tempo está presente na arte e na mitologia.

Você tem uma história bíblica sobre Eva comendo uma maçã apesar de Deus avisá-la de que ela e Adão seriam banidos do céu se ela o fizesse – e depois há a fábula do grilo de Esopo, que canta durante todo o verão enquanto as formigas trabalham duro para armazenar comida e revela que ele permaneceu com fome no inverno.

Mas na mitologia você também tem exemplos da famosa estratégia de autocontrole.

Ulisses se amarra ao mastro para que o canto inebriante das sereias não o leve a virar o navio para o lado delas.

É o nosso eu presente que pode enganar o eu futuro estreitando suas opções.

Quando estamos cheios, podemos sempre jogar fora o chocolate para que não tenhamos nada para apressar quando estamos com fome.

Quando aceitamos um emprego, autorizamos nossos empregadores a reservar uma parte do nosso salário para a aposentadoria, para que nada seja desperdiçado com o excedente no final do mês.

Essa é uma das maneiras pelas quais podemos usar a racionalidade para vencer a tentação sem ter que depender de uma demonstração grosseira de força de vontade – que, ao que parece, é muito fácil de superar em um determinado momento.

2. “Eu diria que parece uma doninha”

Formação de nuvens mostrando um cachorro
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… Ou neste caso, no cachorro

Hamlet não era o único a olhar para o céu, reconhecendo várias coisas nas “nuvens distantes” – é um passatempo favorito da nossa espécie.

Procuramos padrões no caleidoscópio de experiências porque podem ser sinais de algum significado oculto ou motor por trás de tudo.

Mas isso nos torna suscetíveis a alucinações sobre causas falsas em uma floresta caótica.

Quando os eventos acontecem em momentos aleatórios, eles inevitavelmente serão agrupados em clusters em nossa cabeça – a menos que haja algum processo não aleatório que os separe claramente.

E assim, quando experimentamos eventos caóticos na vida, tendemos a pensar que coisas ruins acontecem em três, que algumas pessoas nascem sob uma estrela de azar ou que Deus está testando nossa fé.

O perigo está na própria ideia de “aleatoriedade” – que na verdade são duas ideias.

Aleatoriedade pode se referir a um processo anárquico que lança dados sem ordem e razão – como um dado ou uma moeda.

Mas também pode se referir aos próprios dados, que resistem a um simples resumo.

Por exemplo – “cabeça, letra, letra, cabeça, letra, cabeça” parece aleatório, enquanto “cabeça, cabeça, cabeça, letra, letra, letra” não funciona dessa maneira, porque o último pode ser resumido em “três cabeças, três letras. “

As pessoas estimam que a segunda corda é menos provável, embora cada corda seja igualmente possível ao jogar moedas.

Eles podem até apostar que, depois de uma longa série de caras, a moeda deve ser virada ao pé da letra, como se ele tivesse memória e desejo de se comportar de maneira justa – o que é uma notória ilusão do jogo.

O que muitas vezes ignoramos é que um processo aleatório pode gerar dados que não agem aleatoriamente.

E, de fato, é garantido que isso aconteça ao longo do tempo.

Ficamos impressionados com as coincidências porque nos esquecemos de quantas possibilidades de coincidências existem.

Por exemplo, você está em uma festa com cerca de vinte convidados – quais são as chances de duas pessoas compartilharem o mesmo aniversário?

A resposta é “mais de 50-50”. E com 60 convidados, eles são 99%!

As grandes chances nos surpreendem porque sabemos que é improvável que um convidado aleatório faça nosso aniversário ou o aniversário de outro convidado.

O que esquecemos é quantos aniversários ele realmente tem – em alguns anos 366 – e, portanto, quantas chances existem de acaso.

A vida é cheia dessas possibilidades.

Talvez a placa do carro na minha frente contenha parte do meu número de telefone de volta.

Talvez algum sonho ou profecia se torne realidade – afinal, bilhões deles passam pela sua cabeça todos os dias.

O perigo da superinterpretação da coincidência explode quando os destacamos depois que eles já aconteceram – como uma ostentação psíquica de suas previsões precisas especialmente extraídas de uma longa lista de falhas que ele espera que todos tenham esquecido.

É chamado de “Equívoco do Rifleman do Texas” – e se refere a um atirador que dispara uma bala em um celeiro e depois desenha um alvo circular em torno de um buraco para fazer com que pareça um ótimo tiro.

Perceber padrões é especialmente atraente quando escolhemos um padrão apenas depois de observá-lo – quando podemos dizer, como Hamlet com suas nuvens, que é uma doninha, um camelo ou uma baleia.

O exagero na interpretação da aleatoriedade é uma distorção profissional quando você segue os fluxos aleatórios dos mercados financeiros, enquanto resistir a qualquer desafio oferece uma oportunidade para o investidor cognitivamente versado.

Também lhe dá a oportunidade de viver sua vida em paz – e não pense que tudo acontece por uma razão e evite ser guiado em suas escolhas por razões que não existem.

3. Esteja certo ou faça a coisa certa

Casal discutindo
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Sempre que nos envolvemos em debates intelectuais, nosso objetivo deve ser o de nos aproximarmos da verdade.

Mas os humanos são primatas – e o objetivo geralmente é se tornar um debatedor alfa.

Isso pode ser alcançado de uma forma não verbal – atitude arrogante, olhar agressivo, voz profunda, tom categórico, interrupção constante e outros indícios de dominação.

A dominância também pode ser buscada no contexto de uma discussão, com a ajuda de uma série de truques sujos destinados a fazer o oponente parecer fraco ou estúpido.

Esses incluem:

  • Argumento “ad hominem” – atacar uma pessoa em vez do próprio argumento
  • Demolindo “pessoas de palha” – distorcendo o argumento de outra pessoa e depois atacando essa perversão
  • Culpa por associação – em vez de apontar as deficiências do argumento, chamar a atenção para pessoas inadequadas que o apoiam

A luta intelectual, não devemos esquecer, pode ser um esporte emocionante para seguir.

Leitores de revistas literárias desfrutam de réplicas afiadas trocadas por gladiadores intelectuais.

No gênero de vídeo popular no YouTube, você tem um herói que “destrói” ou “humilha” ou “destrói” um desafiante indefeso (preste atenção às metáforas).

Mas se o objetivo da discussão é realmente esclarecer algumas coisas para nós – e não cultuar alfas – teríamos que encontrar uma maneira de controlar esses maus hábitos.

Todos podemos trabalhar nossa racionalidade mudando as características do debate intelectual, de modo que as pessoas tratem suas crenças como hipóteses a serem testadas em vez de slogans a serem defendidos.

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Source: Dnevni list Danas by www.danas.rs.

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